东亚文明研究

• 宫崎市定对日本的“朴素民族”形象塑造及其政治隐喻

  孙佳;

  深究宫崎市定在东西交通视野下构建的世界史叙事肌理时发现，其对日本“朴素民族”的形象塑造，始终凸显“日本优越论”的思想主线，深嵌着民族主义与国家主义底色。他通过预设“朴素民族”与“文明社会”的天然对立，制造理论假说，鼓吹战时日本“朴素民族”对外扩张行为的正当性和合理性。及至战后，宫崎市定依旧将日本对外扩张行径美化为所谓“文明使命”，固守“日本主导东亚转型”的叙事逻辑，由此映射出其史观潜藏的主观偏见和政治诉求。

  2026年01期 No.259 4-12+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 1802K]
  

• 姜沆的《贼中封疏》及其对日战略思考

  金洪培;邓涵予;

  在壬辰战争期间，朝鲜儒臣姜沆于丁酉再乱时被俘至日本。在被羁留的两年八个月间他广泛搜集日本国情，编撰成《贼中封疏》并秘密递送朝鲜朝廷，为战后对日战略提供参考。《贼中封疏》构建的“知倭—防倭—制倭”体系，以实证分析为基础，兼具实用主义导向与前瞻性，其对日本政治、经济、军事的系统记录，不仅填补了朝鲜长期以来对日本的认知盲区，更纠正了传统“华夷观”下对日本的认知。姜沆以囚徒之身行“战略情报搜集之职”，其《贼中封疏》推动了朝鲜军事改革与城郭防御体系的转型，是壬辰倭乱后东亚情报网络中的关键文本。对姜沆与《贼中封疏》的研究，有助于深化对16世纪末朝鲜对日认知转变、东亚地缘政治互动及战俘情报价值的理解。

  2026年01期 No.259 13-25+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 1849K]
  

• “巴律西”形象的移植与近代中日国民性重塑

  赵健男;孙洛丹;

  以兰学传入日本为标志，西方学说开始大规模地进入日本知识人的视野。明治汉学家中村正直将《自助论》引入日本时，对法国陶艺家“巴律西”的叙述分别载于《西国立志编》与《陶工巴律西传》中。其后，这一形象为流亡日本的梁启超所关注，成为论述“新民”毅力品格的有效例证。以巴律西的传播与接受为切入点，可考察其在跨文化语境中经由中、日两国知识人进行本土化塑造的过程，同时为理解近代东亚在救亡图存背景下对国民性建构的探索提供新的观察视角。

  2026年01期 No.259 26-38+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 1794K]
  

• 16—18世纪中国对朝鲜、琉球漂流民的救助与遣返——以“会同馆”与“柔远驿”的历史职能为中心

  徐筠舒;

  “会同馆”与“柔远驿”是16—18世纪中国接待外国贡使及少数民族官员的重要驿馆，还承担了收容、抚恤并遣返漂至中国沿海的漂流民的重要任务。二馆在难民身份核验、日常生活供给、破坏物品处置及遣返路径规划等方面均有系统的制度安排。明清政府在“怀柔远人”的理念下，将难民安置作为朝贡体制的延伸环节，体现出对周边国家民众的人道关怀，也深化了中国在东亚海域的国家影响力，重新审视这一被忽略的历史职能，有助于更为全面地理解传统东亚国际关系中的仁政理念与人道实践。

  2026年01期 No.259 39-47+158-159页 [查看摘要][在线阅读][下载 1804K]
  

古典文明研究

• 努比亚人在古埃及的社会角色与身份认同(公元前3000年—前1069年)

  孔繁倩;

  法老时期努比亚人进入埃及存在多种途径，包括作为雇佣军、战俘、质子以及政治联姻等，且努比亚人在埃及社会形成了从劳动者、警察士兵到行政管理人员、宗教服务人员乃至王室家庭成员的多层级社会身份。在文化互动中，努比亚人的身份认同具有情境性与策略性，其精英阶层会根据不同情境切换文化形象，在公共领域采取埃及化策略以获取政治与文化资本，在私人领域则隐性保留努比亚文化内核。努比亚人在埃及的社会互动中，并非被动接受埃及文化，而是作为文化互动的参与者与选择者。从族群互动与文化杂交视角来看，古埃及的身份边界并非由地缘固化，而是基于文化与地缘的协商建构，这一过程彰显了埃及文明的包容性，也为理解古代多民族国家的身份政治提供了新的思路。

  2026年01期 No.259 48-62+159页 [查看摘要][在线阅读][下载 1832K]
  

• 国家治理视域下古代两河流域创世神话功能探析

  宋娇;

  古代两河流域流传着丰富的创世神话，它解释了世界万物的诞生，规定了神与人的关系。创世神话具有重要的国家治理功能。创世神话中国王的神创性及王权神授思想为王权合法性构建起到重要作用。创世神话不仅通过重构多民族神谱加强文化认同，而且通过确立世俗空间中的核心地域加强地方凝聚力，从而达到加强中央集权的目的。创世神话还通过对社会规范和行为活动的隐喻式教化，深刻影响了古代两河流域社会秩序的构建与维护。通过对古代两河流域创世神话的国家治理功能分析，可以深刻呈现出创世神话叙事与古代政治权力运作之间的关系。

  2026年01期 No.259 63-77+159页 [查看摘要][在线阅读][下载 1755K]
  

• 商港与圣所：托尼斯-赫拉克利翁港口的贸易交往、崇拜实践与文化身份

  郭碧玉;史海波;

  托尼斯-赫拉克利翁是古代埃及边境的一座重要港口城市。作为埃及后王朝时期的交通枢纽和贸易中心，托尼斯-赫拉克利翁城在东地中海的商业贸易网络与跨区域的文化交流中发挥了关键作用，其重要地位从后王朝时期持续至托勒密王朝中后期。经济的繁荣不仅为托尼斯-赫拉克利翁城双重文化身份的形成提供了物质基础，也推动了其宗教崇拜实践的演变，进而影响到城市内在文化认同的构建。发现于托尼斯-赫拉克利翁遗址的神庙和雕像的不同空间分布也反映了这一港口城市从埃及后王朝时期到托勒密时期国家宗教体系中的功能和变迁，在托勒密王朝统治时期，该城市在宗教仪式与王权神化的实践结合中发挥了新的作用。

  2026年01期 No.259 78-95+159页 [查看摘要][在线阅读][下载 1849K]
  

欧美文明研究

• 近代早期英国跨大西洋烟草市场竞争研究

  李静;

  在西欧殖民早期的烟草生产贸易竞争体系下，英国长期处于边缘地位。为扭转局面，英国充分利用自身优势，动用国家力量，积极干预烟草业，直至形成以本土为中心的跨大西洋烟草市场。通过竞争，英国近乎垄断了烟草生产最核心的劳动力供应与土地两大要素，在短时间内通过规模化生产压低了烟草价格，利用中端烟草迅速俘获中下层消费者。同时致力于垄断本国的烟草采购运输，并开拓国内外消费市场，最终形成从生产到消费皆由英国主导的商贸体系。该市场体系下，英国本土是最大的受益者。英国创造出一个巨大的跨大西洋需求市场，然后再通过规模化生产来满足需求，而其他地区的资源财富不断流入，助推了本土资本的原始积累，也刺激了英国社会从商业资本主义迈向工业资本主义。

  2026年01期 No.259 96-114+159-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 1843K]
  

• 选择性协作：马关议和前后俄法关系研究

  庄和灏;

  中日甲午战争的结果标志以清朝为中心的朝贡体系崩溃与欧洲均势秩序的植入。《马关条约》谈判、签署前后的国际博弈，不仅是远东政治格局的一次重大调整，同时也深刻揭示了19世纪末至第一次世界大战前，列强由“合作性帝国主义”向“对抗性竞争”的具体演变。以俄国、法国在此历史阶段的外交互动作为主要切入点，通过聚焦法俄同盟在“干涉还辽”与“赔款借贷”等问题上所遭遇的联盟政治困境，进而深入考察地缘政治、国家利益诉求等不对称性因素所导致的反向作用，以展现“选择性协作”机制是如何成为同时期俄、法两国在远东的主要合作模式，同时也为帝国主义时代大国协调的运作逻辑及其边际效应提供了重要的样本。

  2026年01期 No.259 115-131+160页 [查看摘要][在线阅读][下载 1824K]
  

• 建构与实证的共生——由斯科特与戈登女性史学中的经验与话语之争谈起

  颜艳;周巩固;

  美国女性史学者琼·斯科特与琳达·戈登在对彼此研究的评论中，围绕如何理解“经验”与“话语”产生了分歧。戈登将经验视为主体切实的经历，强调其在历史论述中作为证据的重要性；斯科特则质疑经验的客观性，指出其生成始终受到特定话语与权力关系的影响。两者的分歧引发了学界更为广泛而深入的讨论，逐渐演变为女性主义史学方法论中“实证”与“建构”两种取向的争议。随着争论的推进，学者们发现，在方法论对立的表象下，存在共生的可能性，从而推动了女性主义史学的发展。

  2026年01期 No.259 132-140+160页 [查看摘要][在线阅读][下载 1779K]
  

丝路古今研究

• 从“军队监护”到“民族意志”：后政变时代“正发党”政府对土耳其国家记忆的重构

  王佳尼;

  2016年的未遂政变是土耳其国家记忆重构的关键转折点。这不但引发了土耳其政局的剧烈变化，而且重塑了历史上关于军事政变的传统叙事。本文系统考察了正义与发展党政府在后政变时代重构国家记忆的政治进程。研究指出，正义与发展党政府对2016年未遂政变的解释和定性，颠覆了军队作为“凯末尔遗产守护者”的传统叙事，并确立了以“民族意志”为核心的新叙事。在此基础上，本文从空间、文化、外交三个维度，阐释了正义与发展党政府如何通过记忆场域的重塑、文化记忆的社会化，以及国内叙事的国际投射，将新叙事转化为制度化的国家记忆。土耳其国家记忆的重构为埃尔多安的“新土耳其”提供了历史哲学基础，但脆弱性也显而易见。在深度政治转型中，对当代史的争夺已经成为土耳其国家权力博弈的核心场域。

  2026年01期 No.259 141-155+160页 [查看摘要][在线阅读][下载 1844K]
  

• 《欧洲文明进程》(十六卷)新书发布会在北京举行

  <正>2025年11月22日，《欧洲文明进程》（十六卷）新书发布暨中欧文明交流互鉴论坛在中国历史研究院举行。本次活动由中国历史研究院主办，中国历史研究院世界历史研究所、天津师范大学欧洲文明研究院、商务印书馆和东北师范大学东亚研究院联合承办。《欧洲文明进程》由天津师范大学资深教授、欧洲文明研究院院长侯建新主编，由中国社会科学院、中国人民大学、南京大学、山东大学、山东师范大学、河北大学、浙江师范大学、华东师范大学、中山大学、天津师范大学以及英国伯明翰大学等科研与教育机构的知名学者历经十七年编写完成。这部著作是国家社会科学重大招标项目成果、“十三五”国家重点出版物、国家出版基金资助项目。并于日前入选商务印书馆2025年度双十佳图书（学术类）。

  2026年01期 No.259 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 853K]
  

• 《外国问题研究》征稿启事

  <正>《外国问题研究》是由教育部主管、东北师范大学主办的世界史领域学术期刊。本刊为季刊，国内外公开发行，每季度末出版。自2016年改版为历史类期刊以来，本刊得到了学界的广泛关注和支持。2021年成功入选CSSCI扩展版来源期刊。办刊宗旨及业务范围：刊载东亚、欧美和其他国家的历史问题及相关研究成果，为我国世界史研究提供一个进行学术交流的平台。

  2026年01期 No.259 156页 [查看摘要][在线阅读][下载 661K]
  

• 多维视域下的文明互鉴与历史回响——“区域国别视域下的古代亚洲与东亚文明青年研究论坛”成功举办

  <正>2025年12月19日至21日，由浙江工商大学东方语言与哲学学院主办、浙江工商大学东亚研究院承办的“区域国别视域下的古代亚洲与东亚文明青年研究论坛”在浙江杭州成功召开。来自北京大学、中国社会科学院、复旦大学、南开大学、中山大学（珠海）、东北师范大学及浙江工商大学等十余所高校与科研机构的专家学者及青年才俊齐聚钱塘江畔，共同探讨古代东亚的文明演进与区域互动。开幕式上，中国日本史学会会长、东北师范大学历史文化学院韩东育教授、中国日本史学会副会长、浙江工商大学东亚研究院院长江静教授分别致辞，对青年学者在基础文献解读与跨学科方法应用上的创新寄予厚望。

  2026年01期 No.259 161页 [查看摘要][在线阅读][下载 853K]
  
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