笔谈:丝绸之路钱币研究与文明互鉴

• 币制中的政教互动:6—7世纪丝路大国的国家治理比较研究

  李强;庞天宇;

  <正>美籍学者福山在其著作《政治秩序的起源:从前人类时代到法国大革命》中列举了不同学者针对国家形成提出的多种归因和解释,包括兴修水利、人口集中和暴力战争等大规模活动。~(1)德国学者哈贝马斯也认为,官僚制组织机构出现后,统治阶级的原则就是通过各种行为扩大其控制力。~(1)上述两位学者提及的活动和行为需要大量金钱为后盾,为此,古代政府不得不采取强制收税和行业垄断等政策获取巨额资金。即便如此,由于各项活动的巨额开支和低效的管理水平,古代政府经常陷入入不敷出的境地,进而导致阶级矛盾激化,统治合法性出现危机,甚至引发政权的垮台。

  2025年04期 No.258 4-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 1357K]
  

• “西域金银钱”何以东传?

  郭云艳;

  <正>近年来,丝绸之路沿线的考古发现、历史研究以及公共普及等相关工作蓬勃开展,不仅取得了丰富的成果,还在社会上产生很大影响。其中的北朝末年到唐时墓葬中出土的西方金银币数量相当多,一般认为它们正是史书记载的“西方金银之钱”~(2)。许多收藏此类钱币的博物馆在醒目位置展示,以说明丝路经济文化交流之盛。关于这些“金银钱”相关论题,如它们来自哪里,在中国有何用途,如何传入中国等都得到解答:西域金银钱指的是来自萨珊波斯的银币和拜占庭的金币;银币在河西以及西域为通货,金币的流通性仍有争议;由于金银钱大多集中于新疆、青海、甘肃、陕西与河南等北方地区,因此普遍认为它们经由陆路丝绸之路实现东传。

  2025年04期 No.258 18-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 1060K]
  

• 中心与边缘的互动:东亚钱币的“中国样式”与本土化进程研究

  马明宗;

  <正>在东亚国家中,钱币不仅是社会经济发展的产物,更作为政府掌控整个国家经济命脉的基本途径,而在国家的政治经济生活中具有重要意义。在东亚,中国历来是这一地区绝对的政治、经济、文化中心,也是钱币最早诞生的地方,并长时期对周围区域持续产生影响。朝鲜、越南、日本、琉球,乃至东南亚的部分国家,都是在借鉴中国钱币的基础上,逐步接受钱币,并开始铸造本土化的钱币。以往,学界对中国与其周边国家在钱币上的互动往往聚焦于具体的个案,或仅仅针对中日、中朝、中越或中国与南洋诸国间的钱币交流交往;~(1)或仅仅针对某一时代东亚区域内的钱币交流与影响;~(2)或仅在一般意义上论述中国钱币与东亚各国钱币之间的互动。~(3)

  2025年04期 No.258 34-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 940K]
  

东亚文明研究

• 全面抗战前日本关东军的“马政”侵略活动

  王玉强;庄苗苗;

  日军对中国东北马匹资源掠夺活动的开始与不断深入,与其对外扩张息息相关。一战后,日本陆军依据总体战的作战构想,决定把中国东北马匹作为补充日军军马的来源,并将日本国内马政活动扩张到中国东北。此后关东军开展“军马化”改良和详细“调查”东北马匹资源等“马政”活动,并在“九一八”事变中掠夺东北马匹用于侵占中国东北。伪满洲国建立后,关东军进一步对东北马匹进行近乎极限的“军马化”改良和掠夺,并在日本全面侵华过程中,将大量东北马匹运往战场补充日军军马缺口。关东军掠夺东北马匹资源用于侵华战争,是其对我国资源进行“现地掠夺”并以之实现“以战养战”军国主义侵略路径的具体表现。

  2025年04期 No.258 47-58+157页 [查看摘要][在线阅读][下载 945K]
  

• 丸山真男战后民主主义思想的形成、流变与影响

  卢丽;

  日本战后启蒙思想家丸山真男在宣介和推动民主主义方面发挥了不可或缺的作用。尽管学界对此褒贬不一,但丸山特殊的人生经历、西方自由主义和民主主义思想的影响和他亲力亲为的社会实践所构建的战后民主主义思想体系和理念,在思想层面的引领作用以及对战后日本社会的深远影响均毋庸置疑。本文试将丸山战后民主主义置于日本思想史的社会背景下,寻觅其思想形成的内外原因和思想流变特征,梳理其对战后日本社会的影响,拓展在日本思想史视域下丸山政治思想研究的新境界。

  2025年04期 No.258 59-71+157页 [查看摘要][在线阅读][下载 981K]
  

古典文明研究

• 古埃及医学纸草中的隐喻认知——以赫斯特医学纸草的咒语文献为范例

  曾秦;

  赫斯特医学纸草的咒语文献通过神话故事或神灵概念这一认知框架体系,全面构建和反映了古埃及人的病理思维和生理认知。根据咒语文献的具体记述,古埃及人将患者与医者比拟为古埃及神灵,以“神愈”象征“人愈”。这一隐喻认知也为古埃及人搭建了连通神话世界与现实世界的桥梁,使古埃及人对“鬼神病因观”深信不疑,通过咒语吟诵使古埃及人实现“驭神驱邪”或“替神驱邪”的目的。但在具体的诊治过程中,其咒语文献反而强调需与实际诊治相结合,这反映古埃及人并非盲目的神灵崇拜者,对具体医疗诊治活动的理性认知。

  2025年04期 No.258 72-82+157页 [查看摘要][在线阅读][下载 805K]
  

• 虚幻的旅程:色诺芬《远征记》中的时空与记忆

  张小希;

  探讨色诺芬《远征记》中记忆与时空表达的互动关系,首先须关注书中表达距离的程式“……‘斯塔斯莫’……‘帕拉桑’”,认为该程式细节虽大概率为色诺芬所编造,但其核心意义在于“秩序的重建”,也就是使模糊的过往遵循既定模式展开,支撑叙事延续;其次聚焦色诺芬对斯奇鲁斯的生动描写:这一回忆远征时联想到的地方,通过叙事结构(“外部预叙”与“倒序”交织)与语言形态(未完成时与“记录性现在时”交替)的双重“时空错位”,勾连起四重视角(远征的“远过去”、以弗所岁月的“中过去”、斯奇鲁斯生活的“近过去”与创作的“当下”),既模拟了回忆非线性重组的本真状态,又与斯奇鲁斯的宁静与远征的颠沛形成对比,传递怀旧感伤之情。两项个案研究均表明,《远征记》与其说是远征的产物,不如说是色诺芬以时空为线索来编织记忆碎片的“回忆艺术”的产物。

  2025年04期 No.258 83-95+157页 [查看摘要][在线阅读][下载 1002K]
  

欧美文明研究

• 19世纪英国自然遗产观的兴起及其影响

  严玉芳;

  19世纪,在英国自然主义审美转向被建构为城市社会问题解毒剂的自然等双重思想推动下,自然被视为遗产因而需要保护传承的“自然遗产观”逐渐兴起。从华兹华斯把英国湖区称为一种“国家财产”开始,该观念被反复地宣扬和塑造,在19世纪中后期英国环境保护运动中找到了发挥效用的话语空间,得到公众广泛认同,并对治理“城市病”的思维路径、财产观的历史内涵以及环境保护运动等产生了重要影响。不惟如此,自然遗产观还逐渐从整体性的抽象概念转向实践性的具象生境,远方景观的塑造也试图在谨慎利用自然与改良社会道德之间寻求新的结合。

  2025年04期 No.258 96-105+157-158页 [查看摘要][在线阅读][下载 900K]
  

• “鸦片战争”(Opium War)一词的出现与传播——以1840年前后的英美报刊为中心

  屠含章;

  “鸦片战争”(Opium War)一词是在英美报刊的舆论互动中逐步形成的。该词最早出现于1839年的美国报刊,特指清廷“打击鸦片贸易的战争”,其中“战争”的说法是一种夸张的修辞。随着中英冲突的升级,“鸦片战争”的含义发生了重要转变。当英国辉格党内阁向中国派出远征军之后,包括保守党与激进派在内的反对派遂以该词批判辉格党政府的执政失误。在此之后,该词被赋予批判帝国武力扩张的意义,在美国成为政治家削弱英国道德干涉的话语资源。1840年前后英美报刊对“鸦片战争”一词内涵的塑造与传播,对后世关于这场战争的认知产生了深远影响。

  2025年04期 No.258 106-115+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 797K]
  

• 关于美国对尼泊尔政策中“印度中心”原则的再探讨(1950—1962)

  李星然;温强;

  “印度中心”原则是20世50—60年代美国对尼泊尔政策的基本原则。其形成并巩固于1950—1951年,是冷战初期美国南亚战略布局和印、尼双边关系叠加推动的产物:随着南亚全球遏制功能日益凸显,美国决策层选择从次大陆“整体利益”出发,依托印度地区实力地位,推进域内国家关系协调、整合,维持南亚局势总体稳定。与此同时,印度逐步确立对尼内政、外交、经济、安全领域的主导权,印、尼“特殊关系”持续强化。至20世纪60年代初,基于全球遏制需要和印、尼关系动态发展,美国执行“印度中心”原则的具体策略从完全“迁就印度霸权”转向形式上“尊重尼独立地位”,并以此为基础介入、调处印、尼两国因大会党政府倒台所引发的争端。在此期间,受制于“阵营对抗”与“战略竞争”思维,美国对尼政策呈现出不可调和的内在张力。

  2025年04期 No.258 116-132+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 1354K]
  

• 走向二元分裂社会:澳大利亚1984—1988年亚洲移民辩论及其历史影响

  颜廷;

  作为一场事关国本、影响深远的重大政治事件,澳大利亚1984—1988年亚洲移民辩论是一场针对20世纪70年代以来澳大利亚多元文化政策实践的理论反思,标志着以往那种主要关注少数族裔移民平等权利保护的人道主义多元文化政策路径遭到了批评和质疑,促使其多元文化政策逐渐走上了经济理性主义道路。这一方面缓解了主流社会对亚洲移民的排斥心理,缓和了民族(种族)关系,另一方面,也导致不利于少数族裔享受平等权利的社会障碍机制的形成,造成民族(种族)关系和多元文化社会治理的二元分裂格局。

  2025年04期 No.258 133-146+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 1110K]
  

丝路古今研究

• 鸟居龙藏的东西伯利亚调查及其认知——以奴儿干都司遗址为中心

  刘爽;

  鸟居龙藏第一次东西伯利亚调查是前期准备充足、问题意识凸显、调查目的明确以及调查成果丰硕的家族式活动。在调查前,鸟居龙藏即已掌握语言工具以及该地区的历史地理知识,情报将校福岛安正和地质教授神保小虎为其调查活动提供了支持。本次调查成果以1947年刊发的《奴儿干都司考》一文为代表,是鸟居龙藏奴儿干地区历史研究的集大成之作。鸟居龙藏将此地的历史发展置于东亚史的背景中,搭建了极具特色的奴儿干地区历史知识架构,其纵向呈现为自新石器时代经辽金时期至元明清时期的历史序列,横向则以东亚人种在各历史分期中互动与竞争为主轴,揭示了奴儿干地区不同历史文化时期复杂的交流过程。

  2025年04期 No.258 147-155+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 724K]
  

• 中国日本史学会2025年年会在福州召开

  <正>2025年11月1—2日,由中国日本史学会主办、福建师范大学社会历史学院和福建省两岸融合发展研究院承办的中国日本史学会2025年年会在福州召开,会议主题为“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”。来自中国社会科学院、北京大学、清华大学、南开大学、东北师范大学、复旦大学、北京师范大学和福建师范大学等七十余所高校与科研机构的专家学者参加了会议。会议开幕式由福建师范大学社会历史学院院长孙建党主持,福建师范大学党委常委、副校长陈晓斌,中国日本史学会会长、东北师范大学原副校长韩东育分别致辞。中国日本史学会秘书长、中国社会科学院世界历史研究所研究员张艳茹就学会近一年的工作情况作工作汇报。

  2025年04期 No.258 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 672K]
  

• 《外国问题研究》2025年总目录

  <正>~~

  2025年04期 No.258 159-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 70K]
  

• 上海大学埃及学研究中心成立暨《埃及学研究》集刊创刊研讨会在上海大学成功举行

  <正>2025年6月21日,上海大学埃及学研究中心在衡山北郊宾馆举办了成立大会暨《埃及学研究》集刊创刊研讨会,旨在讨论埃及学学科发展与《埃及学研究》集刊建设等问题。会议邀请了来自中国历史研究院,北京大学,清华大学,复旦大学,南京大学,浙江大学,中国人民大学,中山大学,北京师范大学,华东师范大学,山东大学,西北大学,东北师范大学,首都师范大学,天津师范大学,上海师范大学,浙江师范大学,内蒙古民族大学,鲁东大学,上海社科院,上海古籍出版社,上海文化出版社,澎湃新闻以及上海大学等科研院所和新闻出版机构的40余位专家学者出席大会。

  2025年04期 No.258 161页 [查看摘要][在线阅读][下载 792K]
  
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